Chuyện Lửa Phựt lên từ Huế

           (Ngôi Bảo Tháp của Đức Đệ III Tăng Thống Thích Đôn Hậu)

                                                               Tống Phước Hiến

             Một băng thâu hình video dài 56 phút được sửa chửa và gom lại từ 8 máy thâu hình chuyên nghiệp và một số máy thâu hình khác của công an Tỉnh Thừa thiên – Huế dùng làm tang chứng truy tố những người tham gia cuộc biểu tình tự phát ngày 24.5.1993 kéo dài khoảng 5 tiếng đồng hồ của đồng bào Huế. Đồng thời, nhà cầm quyền cộng sản dùng làm tài liệu để cử các viên chức Bộ Ngoại giao đi giải độc tại các nước Âu Mỹ và các tổ chức Nhân quyền Quốc tế.

Sự việc được khởi nguyên vì Công an cộng sản bức hiếp các Tu Sĩ Phật giáo tại chùa Linh Mụ Huế. Cộng sản dùng băng thâu hình nầy để vu khống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất  (GHPGVNTN) phá rối an ninh trật tự công cộng. Ngược lại, Ủy Ban Bảo vệ quyền làm người tại Paris do giáo sư Võ văn Ái làm chủ tịch cũng dùng như một tang chứng tố cáotrước dư luận quốc tế về tội ác cộng sản đối với chư Tăng Ni cùng đồng bào Phật tử tại địa phương Huế.

Cuộc biểu tình của hơn 40 ngàn người thành phố Huế gồm Tăng, Ni và Phật Tử phát khởi do hành dộng thô bạo bất nhân của công an cộng sản Thừa thiên Huế đã cướp xác của một Phật Tử là một người Huế thường hay lui tới công đức tại chùa Linh Mụ, tên Nguyễn ngọc Dũng phát đại nguyện tự thiêu

                                Diễn tiến sự vụ

1/ Ngày 21.5.1993 tlúc  9 giờ sáng Phật tử Nguyễn ngọc Dũng phát đại nguyện tự thiêu tại trước ngôi bảo tháp của Đức Đệ Tam Tăng Thống Đại Lão Hòa Thương Thích Đôn Hậu trong khuôn viên chùa Linh Mụ để cúng dường đạo pháp nhằm phản đối chính sách đàn áp GHPGVNTN của cộng sản.

2/ Khi phát hiện được, thì người phật tử nầy đã chết. Đại Đức Thích Trí Tựu Giám Tự chùa Linh Mụ cho lập bàn vong ngay nơi tự thiêu. Sau đó, công an Huế đến đập phá bàn vong và cướp mất thi hài cùng những giấy tờ tùy thân của người tự thiêu.

3/ Ngày hôm sau,22.5.1993 Đại Đức Thích Trí Tựu viết thư phản đối hành động bất nhân nầy và đòi cộng sản phải trả lại thi hài Phật tử tự thiêu để Chùa Linh Mụ tổ chức tang lễ theo nghi thức Phật Giáo.

4/ Nhà cầm quyền cộng sản không những từ chối đòi hỏi chính đáng của Đại Đức Thích Trí Tựu mà còn ngụy tạo lý lịch và gia cảnh của người tự thiêu.

5/ Theo tin tức loan đi từ đài phát thanh Huế của cộng sản thì người tự thiêu tên là Đào quang Hộ, là người nghiện ngập, không nghề nghiệp, bị bịnh sida, quê quán ở tỉnh An Giang. Do vì cãi nhau với vợ về chiếc độc bình nên uẫn ức đi ra Huế, đến chùa Linh Mụ để tự thiêu!

6/ Chúng ta đã từng biết chế độ do bạo quyền cộng sản thống trị có nhiều chuyện lạ như :

 -Tàu hải giám Việt Nam khi đang công tác thăm dò tài nguyên trên vùng biển chủ quyền của Việt Nam có hải quân bảo vệ bị tấn công.

- Ngư dân Việt Nam bị bắn chết, bị đánh đập, bị bắt tù, ghe tàu bị phá hủy, ngư cụ bị tịch thu, bị bắt phải đóng tiền phạt qua ngã ngoại giao,...

- Xâm nhập chiếm đất làm nhà, lập cơ sở kinh doanh sinh sống, đi lại trên đất Việt Nam, thậm chí đánh đuổi dân Việt Nam.

- Hàng hóa thực phẩm độc hại ào ạt tuôn vào Việt nam vừa trốn thuế, vừa phá hoại kinh tế, vừa làm tổn hại sức khỏe người Việt Nam…

Thế mà nhà cầm quyền cộng sản chỉ tuyên bố đó là tàu lạ, người lạ, hàng lạ, thì ngụy quyền cộng sản Việt Nam cũng thật là….,LẠ!

Do đó, việc ngụy tạo lý lịch người của người tự thiêu nầy cũng thuộc vào chuyện LẠ, nhưng… rất bình thường của họ. Nếu cộng sản không ngụy tạo, không gian dối thì mới thật là… LẠ! Xin giải thích về chuyện tuy lạ nhưng lại rất bình thường dưới sự cai trị gian dối của cộng sản như sau:

a/ Chỉ cãi với vợ chiếc độc bình mà đi tự tử thì thật là …LẠ!

          b/ Gia đình cư ngụ tại tỉnh An Giang, giận vợ đi tự tử mà phải cất công đi đến Huế, phải chầu chực mua vé xe để di chuyển đến một nơi xa xôi, cách xa đến cả ngàn cây số để tự thiêu, thì thật là… LẠ!

          c/ Đến được Huế rồi, lại phải lặn lội tìm đến trước ngôi Bảo Tháp của Đức Đệ Tam Tăng Thống  Đại Lão Hòa Thương Thích Đôn Hậu trong khuôn viên chùa Linh Mụ cách thị xã Huế đến 5 km.để tự thiêu thì thật là… LẠ!

  7/ Ngày 23.5.1993 Ủy Ban Nhân Dân Thừa Thiên Huế triệu tập Đại Đức Thích Trí Tựu giám tự Chùa Linh Mụ đến làm việc vào lúc 7 giờ 30 sáng ngày 24.5.1993. Đầu tiên là họ bắt Đại Đức Thích Trí Tựu ký giấy xác nhận ba điều LẠ kể trên.

   8/ Đại Đức Thích Trí Tựu không đồng ký và bước ra trước cổng, ngồi tọa kháng và tuyên bố tuyệt thực để phản đối. Công an dùng bạo lực hành hung và khiêng cưỡng Đại Đức Thích Trí Tựu vào bên trong.

   9/ Khi công an dùng bạo lực thì tin tức được loan truyền rất nhanh chóng, nhất là lúc Đại đức Thích Hải Tạng thông báo rằng Đại Đức gọi điện thoại qua Paris đến Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người do Giáo Sư Võ văn Ái làm Chủ Tịch, và thế giới đã biết cộng sản đàn áp Phật giáo, thì số người tham dự cuộc biểu tình càng lúc càng đông lên tới khoảng trên 40 ngàn người gồm đồng bào Phật tử, các Đại Đức đang tu học và hành đạo tại chùa Linh Mụ như: Thich Hải Tạng, Thích Hải Thịnh, Thích Hải Chính và một số chư Tăng Ni từ các tự viện khác. Vì bị ngăn cản,bị đàn áp nên Chư Tăng chia nhiều nhóm ngồi tọa kháng  nhiều nơi.

 10/ Đến 9 giờ 30 thì chiếc xe Toyota chở  Đại Đức Thích Trí Tựu từ trong sân đi ra đường theo hướng  nhà lao Thừa phủ. Những người biểu tình và một số Tăng Ni vụt chạy đến ngăn cản, xe ngừng lại. Đại Dức Thích Hải Tạng nhìn vào trong xe và thấy Đại Đức Thích Trí Tựu bị đè nằm, có dấu hiệu đau đớn do bị đánh đập. Một thanh niên mở được cửa xe đưa Đại Đức Thích Trí Tựu lên xe xích lô đạp chạy về lại chùa Linh Mụ. Sau đó người thanh niên nầy đến ngồi bên cạnh các Tăng sĩ với khuôn mặt bị trầy trụa do bị đánh đập.

 11/ Cuộc biểu tình tự động giải tán lúc 2 giờ 30 sau khi biết Đại Đức Thích Trí Tựu đã về lại Chùa Linh Mụ.

 12/ Đây là cuộc biểu tình  rất ôn hòa, lớn nhất quy tụ lên đến hơn 40 ngàn người  kể từ sau ngày 30.4.1975 kể từ khi bạo quyền cộng sản Bắc Việt cưỡng chiếm được Miền Nam Tự Do.

Vài chi tiết cần lưu ý:

1/ Những người mặc áo “sơ mi” (shirt) trắng, đội nón lưỡi trai là công an chìm, rất hung hãn

          2/ Một người ngoại quốc dáng vẻ gốc người Á châu, đội nón rơm rộng vành bị  công an giựt mất máy hinh.

          3/ Một phụ nữ mặc áo hoa bị lôi bắt vì tiếp nước uống cho người biểu tình.

          4/ Một thanh niên bị đánh rách mặt.

          5/ Xe vòi rồng đến trước và xịt thẳng nước vào đám biểu tình.

          6/ Không thấy ai đã lật và đốt cháy chiếc xe Toyota chở Đại Đức Thích Trí Tựu,  chỉ thấy lúc xe đã bị lật và đã bị bốc cháy.Với tám máy quay chuyên nghiệp và rất nhiều máy quay của công an thì không thể không quay được người thực hiện hành vibạo động nầy. Vì vậy, theo chúng tôi suy đoán thì chi tiết nầy đã bị công an cắt xén vì chính công an thực hiện để vu cáo cho người biểu tình.

          7/ Khi chiếc xe Toyota  đã bị  bốc cháy thì công an mới xuất hiện, nhưng lại không can thiệp.

          8/ Lực lương công an chìm nhiều và rất hung dữ, còn công an sắc phục thì ít và có vẻ “hiền” hơn.

           9/ Lực lượng bộ đội cộng sản xuất hiện với roi điện, khiêng che chắn trên tay.

        10/ Lực lượng biểu tình rất ôn hòa. Không la hét ; không bạo lực và cũng không hô hào bạo lực.

                                               Cộng sản trả thù:

Để rữa mối hận nầy, bạo quyền cộng sản đã trả thù như sau:

1/ Suốt 5 tháng ròng rã chư Tăng , đồng bào trong cuộc cuộc biểu tình bị các cơ quan truyền thông cộng sản như báo chí, phát thanh, phát hình xuyên tạc, chưởi rũa, vu khống, xúc phạm nhân thân rất thậm tệ

          2/ Ngày 15.11.1993, cộng sản đưa các Đại Đức và một số Phật tử ra xử.

          3/ Phiên xử không  tổ chức tại Pháp đình mà trong trại binh quân đội.

          4/ Báo chí, dân chúng và luôn cả thân nhân không được dự khán.

          5/ Bị can không được Luật sư biện hộ và bảo vệ, kẻ cả quyền tự biện hộ.

          6/ Ba Luật Sư Nhân quyền tại Pháp do GHPGVNTN chỉ dịnh đại diện và bào chửa không được cấp chiếu khán.

          7/ Bản án là chung quyết, không được quyền kháng án.

          8/ Kết quả các Tăng sĩ bị kết án:

               a/Thích Trí Tựu và Thích Hải Tạng  4 năm tù giam tại trại Ba Sao.

               b/ Thích Hải Thịnh, Thích Hải Chánh 3 năm giam tại trại Ba Sao.

               c/ Thích  Hạnh Đức 3 năm nhưng không biết trại giam.

               d/ Năm Phật tử khác bị án từ 6 tháng đến 4 năm –không rõ chi tiết.

Vài tin tức nhận được về sự trả thù khi quý Tăng sĩ đang bị giam tù

Đầu tháng 4/1994, các đại Đức Thích Trí Tựu, Thích Hải Tạng, Thích Hải Chánh, Thích Hải Thịnh tuyệt thực kéo dài 8 tuần lễ tại trại giam Ba Sao (tỉnh Hà Nam Ninh) – phân trại A, để phản đối việc xét xử trái pháp luật quốc tế, đòi “Quyền được chống án” và phản đối chính sách tàn bạo của cộng sản.

          Một số lớn các tù nhân đồng cảnh tại  phân trại A cùng đồng tuyệt thực để ủng hộ.

          Bạo quyền cộng sản trại giam chuyển các tăng sĩ nầy vào phân trại B. với hậu ý xúi giục, sai khiến tù hình sự (phạm tội đâm chém , hiếp người cướp của…)

Đánh đập đàn áp các vị tăng sĩ nầy.

Di Lụy sau ngày Phật tử Nguyễn  ngọc Dũng tự thiêu

        A-/ Nguyên nhân: Đại Lão HT Đôn Hậu viên ịich vào ngày 23/4/1992 (nhằm ngày 21/3 Nhâm Thân) tại Tổ đình Linh Mụ thành phố Huế, trụ thế 88 năm, trải qua 68 mùa An cư kiết hạ...  

          Cộng sản chủ trương tổcchức lễ quốc tang cho HT Đôn Hậu, nên đã thành lập Ban Tang Lễ sẽ từ Hà Nội vào Huế để thực hiện. Dự trù lễ quốc tang nầy sẽ có trao tặng Huân chương Hồ chí Minh là loại huân chương cao cấp nhất của đảng cộng sản ban thưởng cho người có công lớn nhất và các lễ nghi long trọng khác như điếu văn…, nhưng HT Đôn Hậu đã sáng suốt đã tiên liệu trước nên đã để lại chúc thư không thụ nhận bất cứ điều gì từ nhà nước cộng sản, tang lễ chỉ cử hành trong phạm vi môn đồ pháp quyến chùa Linh Mụ.

          Bị thất bại trong âm mưu muốn dùng tang lễ của HT Đôn Hậu để khuất phục GHPGVNTN, suốt từ tang lễ đến gần Lễ Tiểu Tường công an đã nhiều lần lúc công khai, lúc bắn tin ngấm ngầm de dọa trấn áp cá môn đồ Pháp quyến của HT Đôn Hậu như HT Thích Nhật Liên, Đại Đức Thích Trí Tựu, Thích Hải Tạng bắt buộc phải khai là di chúc giả, rồi ngụy tạo hình ảnh, âm thanh tạo thành phim, sau đó đem đi chiếu để đe dọa.

          Sắp đến ngày lễ, các ngã đường đến chùa Linh Mụ công an canh gác nghiêm cẩn, mọi sự xuất nhập vào chùa rất khó khăn. Những tự viện đề bị công an phá phách gây huyên náo, các tăng sĩ bị răn đe, di chuyển bị kiểm soát. Phật tử bị bắt làm tờ cam kết….

        Vì vậy một số lớn Tăng Ni, Phật tử không đến dự lễ được. Đó là nguyên nhân chính dẫn đến Phật tử Nguyễn ngọc Dũng phát đại nguyện tự thiêu để phản đối nhà cầm quyền cộng sản đàn áp GHPGVNTN

          B/ Nguồn cung cấp tin tức : Căn cứ vào Tờ Trình của toàn thể Tăng Chúng Chùa Linh Mụ do các Tăng sĩ : Hải Chánh, Hải Thành, Hải Trang, Hải Thông, Hải Đàm, Hải Viên đại diện kính gởi đến HT Thích Huyền Quang uyền Viện Trưởng VHĐ.GHPGVNTN và Tăng Đoàn Thừa Thiên Huế  ký ngày 11.6.1993 (tức 22.4. Quý Dậu)

          C-/ Thời gian và diễn biến;

                1-/Ngày 5.6.1993 tức 16.4.Quý Dậu:

a/ Sáng ngày 5.6.1993 công an chìm xuất hiện rất đông bao vây và dùng ống nhòm nhìn vào Chùa, họ còn giả dạng du khách viếng Chùa để tiếp cận đồng thời dùng ánh mắt, hành động, thái độ hay lời nói ngầm uy hiếp gây hoang mang lo sợ cho Tăng chúng và Phật tử.

                   b/ Lúc 5 giờ chiều cùng ngày Thầy Trí Tựu và thầy Hải Bình tiếp thầy Thích Từ Vân đến thăm tại nhà khách thì có 7 công an (5 nam + 2 nữ) đến làm hộ khẩu. Cùng lúc nầy thì các chú Hải Trang, Hải Thịnh cùng 2 Phật tử  làm công việc tại phia đông liêu điện Quan Âm. Thầy Hải Chánh làm vườn sau  chùa. Chú Hải Thông và 5 chú điệu khác đang công phu chiều tại chánh diện.

                   c/ Khoảng gần 6 giờ chiều một số đông có thể lên đến mấy trăm người mặc thường phục lẫn đồng phục công an có cả roi điện, vũ khí, ba-toon, đội nón sắt họ la hét với thái độ hung hăng tràn vào chùa. Cưỡng bức Tăng chúng và Phật tử hiện diện b8a1t phải ngồi yên, không được nhúc nhích di chuyển. Trước đó, họ đã lấy và gom dụng sản xuất hay làm vườn như  cuốc ,xẻng,dao. rựa…

                   d/ Sau khi toán công an hộ khẩu bào cho lực lượng công an võ trang  đã xong việc lấy lời khai hộ khẩu thì lực lương công an võ trang đến vây thầy Trí Tựu (thế danh lê Quang Vinh). Họ vật đè, dùng bạo lực sức mạnh để lột áo nhà chùa và thay bằng áo tù, còng thầy bằng còng số 8 rồi kéo đẩy thầy Trí Tự lên xe bít bùng đã đậu sẳn trước chùa.  Họ cũng khám xét phòng ngũ của thầy Trí Tựu và lấy đi  một  số băng cassette, video, giấy tùy thân. .

         e/ Thầy Hải Chánh sau vườn nghe tiếng ồn chạy vào và  bị công an võ trang đánh vào đầu bằng đùi ba-toon, với những lời chưởi rũa thô tục. Thầy Hải Chánh cũng bị còng đưa về lao Thừa phủ bắt làm kiểm điểm lúc 9 giờ 30 tối. Sau đó Thầy được trở về Chùa.

                    f/ Chú Hải Thông vừa mới xong khóa lễ công phu chiều thì bị mấy chục công an võ trang đến đến, bắt phải  cởi bỏ y hậu, nhưng chú Hải Thông không chịu, nên chú bị khoảng 6 tên công an vật dè xuống, bị lột bỏ y hậu thay áo tù và còng dẫn đi

g/ Phòng chú Hải Thịnh, Hải Trang cũng bị lục soát và lấy một số giấy tờ, vật dụng như băng video .

                    h/ Phòng của cố Đệ Tam Tăng Thống Đại Lão HT Đôn Hậu cũng bị lục tung và tịch thu một số vật dụng kỷ niệm.

                     i/ Lức 7 giờ 30 tối, công an lập biên bản, giao trách nhiệm cho thầy Hải Bình trông coi chùa và chịu trách nhiệm.

                     k/ Công an và Ủy Ban xã Hương Long tập họp các thầy, chúng điệu và khoảng 6 Phật tử có mật tại chùa xem cuốn phim mà họ dàn dựng  giảo mạo về chúc thư  và Di Huấn Đức Đại lão HT Thích Đôn Hậu Đệ Tam Tăng Thống GHPGVNTN. Gần như toàn thể những khán giả, tham dự viên bất đắc dĩ đều bịt ai, nhắm mắt không nghe, công an dùng lời lẻ tục tỉu để khích động nhưng không thành.

                     l/ Khoảng 10 giờ thì phần lớn họ rời khỏi chùa, nhưng họ để lại số ít kiểm soát chùa rất nghiêm ngặt không cho ai ra vào  chùa.

             2-/ Ngày 6.6.1993:

 Công an bắt triệu tập để làm việc liên tục, bất kể giờ giấc nên các khóa lễ công phu không hành trì được

                                                      Tống Phước Hiến

Giáo Hoàng hay Quốc Trưởng Vatican:

Một Đầu Hai Mặt

                                           *Tiến Sĩ TRẦN AN BÀI

                                                    Tiến Sĩ Trần an Bài

Sơ lược ít giòng về Tiến sĩ Trần An Bài;

 Tiến Sĩ Trần An Bài nguyên Thẩm Phán Việt Nam Cộng Hòa, cựu Giáo Sư giảng dạy ngành Phạm Tội Học tại Đại Học Vạn Hạnh, giảng sư môn Hình Sự Tố Tụng tại Học Viện Cảnh Sát Quốc Gia. Ông chuyên nghiên cứu về luật pháp tại Hoa Kỳ và các nước dân chủ. Là trí thức Thiên Chúa Giáo được ông Pham kim Vinh nhiệt liệt tuyên dương trong tác phẩm :Cuộc Tự Vệ Văn Hóa Việt tại San Jose

                                                            *

           Bài viết này nhằm hiểu thêm sự việc Đức Tổng Ngô Quang Kiệt rời khỏi chức Tổng Giám Mục (TGM) Hà Nội, rồi âm thầm vội vã ra ngoại quốc trên một chuyến bay đêm.* Từ chức hay cách chức? Lý do chính thức trong vụ Đức Tổng Kiệt rời khỏi chức TGM Hà Nội được chính ngài và Toà Thánh nhắc đến là "Sức khỏe: Bệnh mất ngủ". Nhưng nhiều sự việc không bình thường đã xảy ra chung quanh căn bệnh mất ngủ này, khiến người ta đặt nghi vấn và cho rằng đây chỉ là "căn bệnh chính trị giả tưởng" do Vatican và Cộng Sản Việt Nam (CSVN) giàn dựng lên. Theo dõi lịch trình làm việc trong những năm ở Hà Nội của Đức Tổng Kiệt, vị giám mục trẻ tuổi nhất VN, người ta không thấy có triệu chứng bệnh hoạn gì nơi ngài. Chỉ đến khi Vatican chính thức gửi văn thư ngày 30-1-2008 yêu cầu Đức Tổng Kiệt ngưng tay và hạ giọng trong việc hỗ trợ các giáo dân Hà Nội đốt

nến cầu nguyện đòi Công Lý và kể từ ngày 23-9-2008, Cộng Sản Việt Nam (CSVN) căm phẫn đòi đuổi ngài ra khỏi chức TGM Hà Nội thì căn bệnh "mất ngủ"

của Đức Tổng bắt đầu phát sinh

                               Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt 

                             

       Dầu vậy, nhìn cách thức ngài điều khiển Tổng Giáo Phận thì ai cũng phải công nhận: Ngài vẫn còn sung sức như một chiến sĩ can trường khi ra trận. Ngay cả trong giây phút trao quyền ngày 7-5-2010 và hớt hải lên máy bay đêm 12-5-2010 để ra đi không hẹn ngày về, ngài vẫn uy dũng, khoẻ khoắn, chứ không phải nằm trên băng ca được xe Hồng Thập Tự hú còi chở đi.   

           Giả thuyết một: Nếu Đức Tổng bị bệnh thật thì quả thực hồn ma của bọn Karl Marx, Lênin và Hồ Chí Minh cũng "linh" đấy chứ, vì chúng đã tạo ám khí cho Đức Tổng Kiệt bị bệnh đến nỗi phải từ chức, đúng vào lúc Đảng CSVN run sợ, phải làm hết cách để đuổi ngài ra khỏi Hà Nội.   

          Nếu hồn ma CS không "linh" thì  cũng gặp "hên", ngáp phải nhiều con ruồi,

như trong quá khứ: Được các cường quốc chọn để thắng miền Nam, được Cộng Đồng người Việt tỵ nạn, dù ghét cay ghét đắng, vẫn cứ gửi tiền mỗi năm hàng tỷ Đô la về VN, vì không nỡ để gia đình và người thân túng đói.

          Giả thuyết hai: Nếu Đức Tổng Kiệt không bệnh tật gì và cũng không chịu áp lực nào của Vatican mà khai bệnh giả để đào nhiệm thì thật tội cho những người đã tôn vinh ngài lên bậc Anh Hùng! Giả thuyết cuối cùng: Nếu Đức Tổng Kiệt đang khỏe mạnh mà phải theo lệnh của Vatican nhận là có bệnh để ký đơn từ chức thì Vatican quả thật tàn ác, chẳng khác nào cha giết con để chiều lòng quân thù. Trong ba giả thuyết ấy, giả thuyết nào đúng?  

          Từ chức hay cách chức? Còn quá sớm để có câu trả lời chính xác. Tuy nhiên, dù bệnh thật hay bệnh giả, những xáo trộn, những phẫn nộ, những chán chường, những than trách và những hoang mang, thất vọng đang thực sự xảy đến cho các tín hữu VN, trong cũng như ngoài nước. Đa số hình như không tin vào hai giả thuyết đầu mà nghiêng vào giả thuyết cuối là Vatican và CSVN đã mặc cả trao đổi quyền lợi với nhau để hy sinh Đức Tổng Kiệt. Sự tin tưởng này không phải là vô lý nếu biết rằng Giáo Hội Công Giáo hiện đang mang hai bộ mặt.* Một đầu hai mặt   

 Giáo Hoàng La Mã - những người kế vị Thánh Phêrô - được Chúa Giêsu giao cho sứ mạng lèo lái con thuyền Giáo Hội, nhưng các ngài còn dựng nên nước Vatican để khoác lên mình thêm chiếc áo Quốc Trưởng. Việc thành lập quốc gia Vatican hoàn toàn không nằm trong chương trình của Thiên Chúa, vì trong Phúc Âm, Chúa Giêsu đã khẳng quyết: "Nước Ta không thuộc về thế gian này" (Gioan, 18, 36). Nước Vatican chỉ được thành lập vào ngày 11-2-1929, sau nhiều tranh cãi, giằng co, mặc cả giữa triều đại ĐGH Piô XI với chính phủ Ý. Gọi là quốc gia Vatican để có tư thế chính trị, chứ thực sự quốc gia này chỉ rộng 44 hectare (tức 110 mẫu), với khoảng 800 người mang quốc tịch Vatican. Nhất cử nhất động của quốc gia này đều không qua được mạng lưới tình báo của chính phủ Ý. Chính vì Giáo Hoàng thành lập nước Vatican để làm chính trị, nên đã gây ra nhiều hệ lụy tang thương và làm hoen ố bộ mặt thánh thiện của Giáo Hội. Với tư cách Giáo Chủ Đạo CG, mọi hành vi và quyết định của Giáo Hoàng bắt buộc phải dựa trên nền tảng Phúc Âm. 

 

(Nguyễn Thế Thảo CT/ UB/ND Hà Nội

 áp lực Giáo Hoàng  thuyển chuyển Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt)

  Nhưng với tư cách Quốc Trưởng một quốc gia, Giáo Hoàng phải áp dụng những nguyên tắc chính trị. Đạo giáo thì thánh thiện, còn chính trị thì mưu lược. Sở dĩ Giáo Hoàng bị chống đối vì Giáo Hoàng làm chính trị vụng về, lươn lẹo theo thói đời. Các tu sĩ và ngay chính Giáo Hoàng cũng chỉ được huấn luyện để trở thành một tông đồ rao giảng Tin Mừng Phúc Âm, chứ không được huấn luyện để trở thành một chính khách hay một lãnh tụ trên chính trường. Các tu sĩ CG không được học chính trị, quân sự và tình báo trong chủng viện.   

           Các chính khách phải biết tam thập lục kế để áp dụng trong chính trường, phải có những nữ tình báo chuyên nghiệp, có khi phải dùng cả mỹ nhân kế để săn tin hoặc thủ tiêu đối phương. Nhưng Vatican không thể có những phương tiện này.  

                                         

          Vì thế, khi lao mình vào chính trị, Vatican đã tự đặt mình vào một tình huống rất khó khăn và khó xử. Dù các Giám Mục VN có nói thế nào đi nữa, các giáo dân VN vẫn nghĩ vụ Vatican giải quyết cơn sốt TGP Hà Nội là hoàn toàn mang màu sắc chính trị và không thể chối cãi rằng Vatican đã thua nước cờ chính trị của CSVN, vì Vatican làm sao biết lật lọng và nói dối như Vẹm được. Đó là chưa kể nhiều nhân vật có tên tuổi và lý lịch rõ ràng đang quả quyết và sẵn sàng làm chứng rằng Đức Ông Cao Minh Dung, nhân viên thuộc Bộ Ngoại Giao Vatican, đặc trách Đông Nam Á, là một đặc công CSVN. Chính Đức Ông Dung là người đã giàn dựng việc thay ngôi đổi vị tại TGP Hà Nội, có nghĩa là CS đã xâm nhập được vào Vatican rồi.* Mình với ta tuy hai mà một. Cũng chính vì có chuyện hàm hồ, lẫn lộn giữa đạo với đời mà nhiều giáo dân rất khổ tâm mỗi khi thấy Giáo Hoàng và hàng giáo phẩm bị phê bình, chỉ trích. Họ vẫn sợ rằng: "Chống Cha là chống Chúa!"  

          Nhưng thực sự, họ đã lầm! Cha không bao giờ là Chúa. Và ngàn lần Chúa cũng không thể là Cha. Nhân dân biểu tình, đả kích các nhà lãnh đạo quốc gia của họ là chuyện thường. Quốc trưởng Vatican mặc cả, đổi chác quyền lợi với CSVN mà sai lầm, tạo cơ hội truyền hơi tiếp sức cho CSVN, làm khổ người dân VN thì tại sao giáo dân VN lại phải tung hô Vatican?  

          Việc vạch mặt chỉ tên những gián điệp CSVN cài vào Vatican, nếu có, tại sao giáo dân VN phải im tiếng? Đã là con người, kể cả Giáo Hoàng và giáo sĩ, cũng đều có thể sai lầm. Đọc lịch sử Giáo Hội, nhiều lần Giáo Hội đã có những sai lầm nghiêm trọng. Chẳng thế mà vào năm 2000, trong một buổi lễ thật long trọng tại Roma, dưới sự chủ tọa của ĐGH Gioan Phaolô II, Giáo Hội đã công khai và chính thức xin lỗi toàn thể thế giới về những lỗi lầm của Giáo Hội. Đối ngược với thái độ chủ trương yên lặng trước lỗi lầm của Giáo Hội, có người lại để mình rơi vào một thái cực khác.  

          Đó là tình trạng tuyệt vọng: Bỏ đạo, bỏ Chúa khi phải chứng kiến những khuyết điểm của Giáo Hội. Thiết tưởng hành động này cũng không đúng. Những lỗi lầm lớn của Giáo Hội đã xảy ra khi Giáo Hoàng và hàng giáo phẩm đi lạc sang các lãnh vực chính trị, khoa học và xã hội. Do đó, giáo dân và những người đang tìm hiểu về Đạo Công Giáo không nên thất vọng và tức giận để rồi bỏ Chúa, bỏ Đạo, bỏ nhà thờ, ngưng học Đạo, khi thấy Giáo Hội ngu ngơ về chính trị. Đạo Chúa dựa trên nền tảng là chính Chúa, chứ không phải nơi Giáo Hoàng này, Giám Mục nọ. Cho nên, đừng vì lỗi lầm của hàng giáo sĩ mà bỏ Chúa, bỏ Đạo. Giáo dân thường được nghe những lời giảng quen thuộc này: "Giáo Hội là Mẹ khôn ngoan. Giáo Hội được Chúa Giêsu thiết lập và quyền lực thế gian không thể nào phá nổi..." Và lời kinh Tin Kính giáo dân thường đọc rằng: "Tôi tin Giáo Hội thánh thiện". Đúng vậy! Hãy tin tưởng vào những việc Giáo Hoàng làm trong tư thế thay mặt Chúa Giêsu cai quản Giáo Hội, qua những giáo huấn liên quan đến đức tin và đời sống tâm linh. Còn tất cả những việc Giáo Hoàng làm trong tư thế Quốc Trưởng Vatican thì không phải lúc nào cũng hoàn toàn đúng.  

      Chúa Giêsu chỉ lập Giáo Hội mà không lập Quốc Gia Vatican. Chúa chỉ giao cho Thánh Phêrô coi sóc Giáo Hội, chứ không  giao nước Vatican cho thánh Phêrô hay các vị Giáo Hoàng. Vì thế, hãy vững tin rằng ma quỷ không phá hủy được Giáo Hội, nhưng ma quỷ  dư sức phá được quốc gia Vatican  

                          

                          (Đức ông Cao minh Dung)           

            Chúng tôi không chống Giám Mục Rôma, tức Giáo Hoàng Bênêdictô XVI đang là Giáo Chủ Đạo Thiên Chúa, nhưng chúng tôi phê bình đường lối chính trị nửa mùa của Quốc Trưởng Vatican Ratzinger đã thoả mãn yêu sách chính trị của CSVN, trói tay TGM Ngô Quang Kiệt, một người dám vì đức tin Kitô Giáo đối đầu với bọn CS vô thần, một người con yêu của Quê Hương và Dân Tộc VN đã uy dũng đứng lên chống áp bức CS phi nhân. 

          Khi giáo triều Vatican làm chính trị ngu ngơ, nửa mùa và sập bẫy CSVN thì phải tự đấm ngực, ăn năn và sửa mình, chứ đừng đưa Chúa ra để biện minh cho sự thất bại và cũng đừng nên trông chờ giáo dân yên lặng để che lấp sai lầm của Giáo Hội, vì thời đại giáo-dân-thần-thánh-hoá-giáo-sĩ đã qua rồi. Những ai là nạn nhân của những lỗi lầm, kể cả hành vi tội lỗi của Giáo Hội và hàng giáo phẩm, đều có bổn phận phải lên tiếng sửa sai. Thực tế, những nạn nhân của các tu sĩ phạm tội ấu dâm đã lên tiếng để trong sạch hóa bộ mặt Giáo Hội và họ phải được trân trọng.  

          Đối với ai được Chúa Thánh Thần soi sáng, nhìn thấy những sai lầm và khuyết điểm của Giáo Hội, họ cũng có trách nhiệm phải lên tiếng, vì Giáo Hội cần được mọi thành phần dân Chúa, từ giáo dân đến Giáo Hoàng, trân trọng, bảo vệ và canh tân. Xin đừng ai lấy đức vâng lời để giữ yên lặng trước tội ác. Cũng đừng ai dùng đức vâng lời để kết án và bắt những người chỉ trích Giáo Hội phải im tiếng, miễn là những chỉ trích này có căn bản, có chứng cớ cụ thể, được trình bày bằng thiện ý và trong tinh thần xây dựng. Chúa Giêsu cũng tán thành việc sửa lỗi lầm cho anh em. (Luca, 17, 3)* Đòi một - Cho hai

          Hầu hết những chỉ trích nhắm vào Vatican trong vụ thuyên chuyển Đức Tổng Kiệt là vì Vatican đã sai lầm trong chính sách và đường lối chính trị khi phải đối đầu với mưu chước của CSVN.Hành động của Đức Tổng Kiệt khi phát động đòi Công lý cũng chỉ hoàn toàn mang tính cách công bình xã hội, một giáo điều căn bản của Kitô Giáo, tức là đòi lại chủ quyền đất đai của Tòa Khâm Sứ và của Tổng GP Hà Nội thôi, chứ không liên quan gì đến tôn giáo hay chính trị. Nhưng Đảng CSVN sợ các cuộc đốt nến, tụ họp dân chúng đông đảo có thể đụng chạm đến quyền lợi chính trị của Đảng nên họ đòi cách chức TGM Kiệt.Vatican đã giải quyết yêu sách của CSVN bằng con đường chính trị pha lẫn đạo đức, tức là muốn dùng chính trị để củng cố đạo: Tốt đời, đẹp đạo!   

          CSVN đòi đuổi TGM Kiệt ra khỏi Hà nội, Vatican cũng giàn dựng đưa ngài đi và đi tuốt ra tận ngoại quốc, vượt quá lòng mong ước của chúng. Đây là giải pháp chính trị có pha giáo huấn Phúc Âm: CS xin một, Vatican cho hai. CS tát má phải, Vatican đưa luôn má trái cho nó tát nữa. Vì thế, giáo dân có quyền bất mãn với Vatican, khi vô lý hy sinh thuộc cấp của mình bằng những mánh lới chính trị, như tạo ra bệnh tật hay biện pháp tay sắt bọc nhung: "Giám Mục phó với quyền kế vị." Các linh mục và giáo dân Hà Nội đã phải một phen hốt hoảng và sửng sốt về "quyền kế vị" này. Trong khi đó, Cộng Sản đang hò hét "Dzô! dzô!" để cạn ly chiến thắng. Chúng còn coi đây là "đại chiến thắng" nữa. * Bên một đại bại - Bên hai đại thắng. 

          Một bản tin trên mạng với tựa đề xem ra thật chua chát "CSVN đang dành phần thắng về mình trong vụ thuyên chuyển Đức Tổng Kiệt". Chưa có ai chứng minh được rằng trong vụ này, CSVN thua và thua ở điểm nào?   

          Trái lại, phải đau khổ mà nhận rằng Vatican đại bại, CSVN đại thắng. Chúng thắng thật, chứ không phải "cố dành phần thắng". Mình thua thì nên chấp nhận thua. CSVN thắng thì phải cho nó nói thắng.   

          Tin tức của báo chí CSVN viết rằng: "Thủ Tướng Chính phủ đã chấp thuận cho Đức Giáo Hoàng bổ nhiệm người thay thế TGM Kiệt". Nghe sao mà xót xa, nhức nhối con tim! Nhưng nghĩ cho cùng CS nói vậy cũng có gì sai đâu? Nếu CS không chấp thuận cho Giáo Hoàng bổ nhiệm ĐC Nhơn, liệu Giáo Hoàng có dám bổ nhiệm không? - Chắc chắn là không.   

          Vậy thì phải cho nó thắng.Đáng lẽ vấn đề cần đặt ra là: Tại sao Giáo Hoàng từ bao nhiêu năm nay đã nhượng bộ, cho phép CSVN được xía vào quyền bổ nhiệm Giám Mục là đặc quyền của Giáo Hoàng? Nếu Giáo Hoàng cứ từ Roma công bố bổ nhiệm Giám Mục nào mình muốn, bất chấp CSVN có đồng ý hay không thì làm sao CS dám dương dương tự đắc khoe là "đã chấp thuận cho Giáo Hoàng bổ nhiệm Giám Mục"?

           Nhưng nếu Giáo Hoàng không chấp nhận điều kiện của CSVN thì chuyện gì sẽ xảy ra? Rất nhiều chuyện: Giám Mục được bổ nhiệm sẽ không được truyền chức, không được nhận mũ gậy với lễ nghi rềnh rang, cờ xí rợp trời và kèn trống rền vang. Rồi GHVN sẽ phải làm việc "chui" và sẽ bị làm khó dễ trăm điều. Giả như tình trạng này xảy ra thực như vậy thì cũng giống như thời kỳ Giáo Hội La Mã và Giáo Hội VN trong thời bị cấm đạo mà Giáo Sử ghi rằng đây là thời kỳ huy hoàng nhất của Giáo Hội. Nhưng nay Giáo Hội không muốn cảnh này diễn ra nữa, nên đã áp dụng lý thuyết "thực dụng". Đó là nhượng bộ CSVN để được sống còn, vì chống Cộng thì sợ mình chết trước nó.    

          Kết quả là sau nhiều năm tháng áp dụng thuyết này, Vatican đã nhào nặn ra khuôn mặt HĐGMVN mà tôi phải chua xót dùng lời này để diễn tả: HĐGMVN ngày nay vì sợ Máu Đào Tử Đạo nên đã chấp nhận Màu Đỏ Sao Vàng và chối từ nguồn gốc Màu Vàng Sọc Đỏ.

          Những người phê bình HĐGMVN thường bị những "con chiên ngoan đạo" bắt bẻ rằng: "Nói thì hay lắm. Chỉ xúi HĐGM vào chỗ chết. Về VN mà làm đi!" Thiết tưởng đây không phải là lời bênh vực HĐGMVN có tính cách thuyết phục. Sở dĩ HĐ này được các giáo dân kính trọng đặc biệt vì họ tin rằng thành phần HĐ gồm những người can đảm, đã được Chúa chọn lên hàng khanh tướng. Chính các ngài thường dạy dỗ giáo dân "Đừng Sợ!" Đừng sợ súng đạn, đừng sợ đàn áp, đừng sợ Satan, cũng đừng sợ Cộng Sản. Bài học "Đừng Sợ!" này cũng xuất phát từ nơi cửa miệng của các Đức Giáo Hoàng. Khi Giáo Hoàng dạy thế giới "Đừng Sợ!" có ai hạch hỏi và bảo các ngài về VN mà dạy đâu? Sở dĩ người ta dám nghĩ đến con đường Anh Hùng, thay vì con đường Hèn Nhát, mà HĐGHVN phải đi, vì chính các ngài từng giảng dạy rất hùng hồn bài học "Đừng Sợ!" và khuyến khích giáo dân hãy can đảm tiến bước.* Kết luận   

          Qua vụ việc từ chức của Tổng GM Ngô Quang Kiệt, Giáo Hội cần xét lại việc có cần phải duy trì Quốc Gia Vatican để cho Giáo Hoàng đu đưa chính trị không? Trong khi các quốc gia văn minh tiền tiến đã loại bỏ nguyên tắc hỗn quyền giữa đạo và đời, tức là phải tách biệt hẳn các hoạt động chính trị ra khỏi các hoạt động tôn giáo.   

          Vậy mà Giáo Hoàng La Mã đang kiêm luôn chức Quốc Trưởng Vatican.Giáo Hoàng không nên mang hai bộ mặt cùng một lúc: Hãy bỏ bộ mặt chính trị Quốc Trưởng đi, và chỉ nên giữ lại bộ mặt đạo đức Giáo Chủ Đạo Công Giáo. Đạo Giáo thì tốt lành và thánh thiện. Còn chính trị thì lừa lọc và thế tục.Bộ mặt Giáo Hoàng là bộ mặt đạo đức, bộ mặt nguyên thủy, bộ mặt chân thật, chất phác của ngư phủ Phêrô. Còn bộ mặt Quốc Trưởng Vatican là bộ mặt tô son trát phấn, lòe loẹt, giả tạo và rỗng tuếch!    

 Với bộ mặt Giáo Chủ Công Giáo, làm sao Giáo Hoàng có thể cho phép các đảng viên Cộng Sản thênh thang bước vào Giáo Đô La Mã được, vì một bên hữu thần, một bên vô thần. Giáo Hội và CS làm sao có thể bang giao với nhau được khi lệnh của Giáo Hội ra vạ tuyệt thông cho những ai hợp tác với CS vẫn còn hiệu lực?         

Nhưng với bộ mặt Quốc Trưởng Vatican, ĐGH Bênêdictô XVI đã mở cửa mời CS vô thần Nguyễn Minh Triết và Nguyễn Tấn Dũng vào nhà, không khác nào Giáo Hoàng mở cửa Đền Thánh cho quỷ Satan vênh váo xâm nhập. Nhờ vậy, chúng đã dán vào bàn Giáo Hoàng bản án lưu đày cho Đức Tổng Kiệt. Và đấy là câu trả lời - tuy cay đắng - cho những ai đang thắc mắc về những điều nghịch thường, phi lý đã xảy ra trong vụ thuyên chuyển Đức TGM Ngô Quang Kiệt.     

                                                           Tiến Sĩ TRẦN AN BÀI

                      Trường thi

                    Lời Di Huấn Cho Con 

                                                

                                  

                                  

                                              Tống phước Hiến

                   Rồi mai đây, bụi đời ba rũ sạch,

               Chẳng bâng khuâng,chẳng tiếc nuối,ngại ngần

               Ba đã sống, cùng non sông khổ hận

               Hết kiếp người, vui trả hết nợ nần

                             Lòng thanh thản, đi về miền vĩnh cửu

                             Chút ưu tư còn vương vấn cuối đời,

                             Tuy con hiểu, nhưng ba cần phải nói.

                             Để hồn ba thanh thoát cõi diêm đài.

                            Nơi con sống dù ngọt ngào hứa hẹn,

                            Dù giàu sang, dù danh phận huy hoàng.

                            Nhưng vẫn mãi là xứ người đất khách.

                            Vạn ngàn đời con vẫn giống da vàng.

                            Quê ta đó – dù nghìn trùng xa cách,

                            Tiếng Việt Nam nghe đến đã bồi hồi.

                            Khởi từ thưở vua Hùng đi dựng nước.

                           Năm ngàn năm riêng trấn một phương trời.

                           Gươm giữ nước từng dọc ngang uy dũng,

                            Khi nhắc đến những tên Đất, tên Người.

                            Trang Quốc sử phải nghiêng mình kính phục,

                            Lũ quân thù phải khiếp vía kinh oai.

                                   Chí quật cường, gan kiêu hùng bất khuất,
                            Tổ tiên ta riêng giữ nét văn minh.
                                   Từ văn hóa đến lòng dân tập quán,
                                   Cõi Trời Nam quyết giữ gió thanh bình.

                                   Những danh tướng khi sa vào tay giặc,
                                   Ngẩng cao đầu lẫm liệt trước quân thù.
                                   Hãy hãnh diện vì ta là dân Việt,
                                   Thà chết vinh để sống với thiên thu.

                                   Quê ta đó – một thời ba đã sống,
                                   Có lũy tre, nhà mái lá, con sông.
                                   Thương nhớ quá – câu ca dao Mẹ hát,
                                   Mồ mả xóm làng, giếng nước đêm trăng.

                            Thưở bé thơ, cũng cờ lau tập trận
                                   Theo Quang Trung đi đại phá quân Thanh.
                                   Biết trên dưới, biết đường sai lối phải,
                                   Tình quê hương, nghe mộc mạc chân thành.

                                   Đế quốc đỏ, do Liên Sô dẫn đạo,
                                   Mộng côn đồ thống trị khắp Năm Châu.
                                   Chúng thâu nạp loại đê hèn sâu mọt,
                                   Cướp thời cơ xây hệ thống chư hầu,

                                   Thời gian ấy, toàn dân ta kháng Pháp,
                                   Giành Tự Do, giữ Đất Tổ kiên cường.
                                   Bọn quỷ đỏ nép vào hồn dân Tộc.
                                  Chúng mượn danh Lực Lượng giữ quê hương(1)

                                  Chiến trường xa, Người Quốc Gia xung trận,
                                  Chận bước quân thù, máu nhuộm cơ đồ.
                                  Chúng lưu manh,bắt tay cùng giặc Pháp,
                                  Trục lợi bất lương, chiếm đoạt sơn hà(2).

                                  Hiệp định Năm Tư (1954) Thực dân – Cộng sản,
                                  Hăm hở chia phần, phân chặt tình quê.
                                  Nửa Miền Bắc, lũ tay sai chiếm đoạt,
                                  Bọn Thực dân thống trị nửa quê cha (3).

                                  Bị phản bội, còn hai bàn tay trắng,
                                  Người Quốc Gia vung kiếm đuổi quân thù.
                                  Ta xây lại trên hoang tàn đổ nát,
                                  Người Việt-Nam- dựng lại Nuớc Nam ta (4).

                                   Bỏ thôn xóm thân yêu ngàn kỹ niệm,
                                   Kinh tởm, khướt từ lũ ác thú bất nhân.
                                   Cuộc dân ý đầu tiên trong nhân loại,
                                    Phân định chính tà bằng dấu đôi chân(5).

                                    Một chín Năm Sáu (1956), kinh hoàng đấu tố,
                                    Phá tan tành nền đạo lý ngàn xưa.
                                    Nửa Dân Tộc uất hờn phun máu hận,
                                    Ước rửa thù như nắng hạn chờ mưa.

                                    Kẻ tâm huyết vì giang sơn đại cuộc,
                                    Người yêu quê lâm vào kiếp đọa đày.
                                    Vụ Quỳnh lưu và Nhân Văn Giai Phẩm(6),
                                    Bao lớp người chết gục giữa đắng cay.

                                    Hồ chí Minh, con cáo già  gian ác,
                                    Lạy Pháp không thành sang vái Liên sô (7).
                                    Qủy dâm dục mượn danh người Ái Quốc (8),
                                    Lạc, Xuân. Khai…còn oan uất dưới mồ (9)

                                    Trường Chinh, tên giết cha, chôn sống mẹ (10),
                                    Hí hửng hợm mình thần phục tâng công.
                                    Điện Biên Phủ, bù nhìn Võ nguyên Giáp (11),
                                    Nhận lệnh, chuyển lời – vô sĩ tráo trâng.

                                    Lũ cộng sản – toàn những tên vô lại,
                                    Láo khóet, phỉnh lừa bách hại muôn dân.
                                    Bao nhiêu năm xây thiên đường cộng sản,
                                    Bấy nhiêu năm hỏa ngục dưới trần gian.

                                    Có chính danh để phất cờ chính nghĩa,
                                    Nhưng Bảo Đại mãi ong bướm trăng hoa,
                                    Mặc Tổ Quốc ngữa nghiêng cơn bảo táp,
                                    Mặc dân tình ông vẫn cứ cao xa.

                                     Ngô-Đình-Diệm – một người – dân kỳ vọng
                                     “Vì quê hương không ngại gót bôn ba,
                                      Khi vận nước cần tay người chí sĩ,
                                      Nghiêng gánh sơn hà, quyết liệt xông phá”.

                                      Lòng dân đã : người người chung ý lực,
                                      Bao năm rồi chinh chiến quá điêu linh.
                                      Quyết ra tay lật nhanh giòng lệ sử,
                                      Đưa quê huơng về sung túc thanh bình.

                                      Nắng chưa xanh, cỏ cây còn xơ xác,
                                      Mây ích kỷ ngùn ngụt phủ oan khiên.
                                      Ông xem nặng tình nhà hơn nợ nước,
                                      Giang sơn nầy ông nghĩ của tư riêng.

                                       Tính phong kiến, lòng hẹp hòi hống hách,
                                       Trí cuồng say mê muội dựng triều đình,
                                       Bội bạc anh hào, phân chia tôn giáo (12),
                                       Nhân tâm ly tán, than oán bất bình.

                                      Và vận nước còn lao lung nghiệt ngã,
                                      Mỹ muốn thành:”Trùm Thế Giới Tự Do”
                                      Nên đã dẫm lên biên cương bằng hữu,
                                      Quyết định sai lầm tiếp sức so đo (13)

                                      Thêm vào đó, tụi lạm quyền cậy thế,
                                      Như: Thục, Xuân và một lũ nịnh thần (14).
                                      Những tu sĩ còn tơ  vương tục lụy (15),
                                      Dùng quê huơng làm bàn đạp tiến thân.

                                       Rồi đảo chính, rồi tranh quyền bỉ ổi,
                                       Lũ bất lương, bọn mọt nước sâu dân,
                                      Tán tận lương tâm, phỉ quyền tham ác
                                      Giá áo túi cơm, muối mặt chia phần( 16).

                                      Bọn khoa bảng óc tim đầy đen đặc,
                                     Xôi thịt hám quyền – giả nghĩa giả nhân;
                                     Tổ Quốc, công bằng : - Mỵ lừa, bịp bợm;
                                      Khát vọng điên cuồng : - Cỡi cổ dân đen

                                     Bọn nhà báo, trùm chăn – làm phóng sự,
                                     Ngơ ngác ngu đần – lọt kế cộng nô,
                                     Bọn ti tiện, hợm mình xưng phản chiến,
                                     Chúng hùa nhau, buông vạn mũi tên thù (17).

                                      Ba là một trong triệu người giữ nước,
                                      Ngăn quân thù trên từng nẻo đường quê,
                                      Bước chân ba cũng đó đây khắp lối,
                                      Chuyện tử sinh: như Sống gởi thác về.

                                       Và ba cũng như triệu người dân Việt,
                                       Đời lớn khôn theo năm tháng đọa đày,
                                       Cả Dân tộc ngập chìm trong lửa hận,
                                       Tan nát uất hờn, tủi nhục đắng cay.

                                       Cuộc vượt biên, băng trùng dương núi thẳm,
                                       Lại thêm một lẩn nuốt hận chia ly;
                                      Thêm một lần bằng đôi chân xác tín:
                                       Cộng sản: Bạo tàn, ác độc, ngu lì!

                                        Nơi lao lý, những năm dài nghiệt ngã,
                                        Ngày rồi đêm suy gẫm chuyện nuớc non,
                                        Thương con thơ  tương lai mơ mịt tối,
                                         Cả nước kinh hoàng, gầy guộc héo hon.

                                Bao khổ nạn, muôn dân chìm lửa đỏ,
                                        Bán máu, bán đời; quần quật phu phen (19)
                                        Củ sắn, củ khoai – cao trên đạo lý,
                                        Bọn cường quyền say máu dân đen,

                                        Hãy ráng học và sống đời dân Việt,
                                        Hãy nhớ rằng mình mất nước lưu vong,
                                       Rồi mai đây khi thời cơ mở lối,
                                       Góp bàn tay gầy lại giống Tiên Long!

                                       Nhớ khắc tâm: Đừng tin, đừng ỷ lại,
                                       Chỉ có ta mới yêu nước Nam ta.
                                       Với đồng minh chỉ đổi trao buôn bán,
                                       Bạn với thù – trở mặt có bao xa!

                                        Mọi cảnh huống không lơi lòng tranh đấu,
                                        Thuyết phục, giải bày – bè bạn sơ thân,
                                        Phải tận lực đừng nệ hà khốn khó,
                                        Chiến thắng cao dần theo bước gian truân.

                                        Đã tạm đủ chuyện lòng ba muốn gởi,
                                        Chút tàn hơi, ba sẽ nói về ba:
                                        Con yêu ơi bớt sầu thương lưu luyến,
                                        Khóc chỉ vừa cho một chuyến chia xa.

                                       Những bông hoa mà ba trồng trước ngõ,
                                       Cắt chưng gần bên ngọn nến lung linh.
                                       Nhớ đừng quên những gì ba mơ ước,
                                       Vâng lời ba bằng hết tấm chân tình.

                                       Màu cờ Vàng, đặt trên đầu di ảnh,
                                       Câu cội nguồn nhớ ấp ủ tâm cang.
                                       Nầy con ơi, còn mả mồ nội ngoại,
                                       Dang tay ôm tình thân quyến họ hàng!

                                       Thế là hết, một đời ba đã trải,
                                       Đây bàn tay ba khô úa héo gầy,
                                      Con hãy nắm cho ngọn nguồn tiếp nối,
                                      Nước thông giòng nối chảy đến ngàn sau.

                                      Mẹ của con suốt một đời tận tụy,
                                      Lòng hy sinh nào đâu có bến bờ,
                                      Em cúi xuống cho anh hôn lần cuối,
                                      Cho hồn anh quay về thưở mộng mơ!

                              Thôi em nhé, mình chia tay tạm biệt,
                                     Hẹn gặp nhau buổi triều hội vua Hùng (20),
                                     Cho anh cầm bàn tay em nhỏ nhắn,
                                     Anh muốn về dạo ấy nhịp tim rung!

                                     Nương khói nhang  ba sẽ về Đất Tổ,
                                     Nơi gông xiềng còn cản lối ngăn đường.
                                     Chào con thơ, chào vợ hiền yêu dấu,
                                     Chào bà con, chào bè bạn chung lòng

                             TốngPhuớcHiến

                 ---------------------------------------------------------------------------------------

Chú thích:

        1/Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội (Mặt Trận Việt Minh) bao gồm các đảng phái Quốc Gia như: Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt, Việt Nam Phục Quốc Hội… và các vị nhân sĩ ái quốc thành lập. Hồ chí Minh trước khi gia nhập vào tổ chức nầy đã tự ý giải tán đảng cộng sản của chúng, Các lực lượng Quôc Gia (QG) vì đặt quyền lợi Tổ Quốc lên trên hết, nên đã không cảnh giác và bầu Hồ chi Minh làm chủ tịch. Với phuơng vị nầy Hồ chí Minh và đảng Việt gian cộng sản (CS) thực hiện kế họach :”Tằm ăn dâu” dần dà triệt hạ các chiến sĩ, các đảng phái QG, cưỡng chiếm và biến tổ chức Việt Minh nầy như là tiền thân hoặc một cách gọi khác của đảng cộng sản (CS)

         2/Theo Hiệp Định Sơ Bộ ngày 6.3.1946 Hồ chí Minh thỏa thuận cho thực dân Pháp được quay lại chiếm đóng Miền Bắc như trước kia. Sau đó, cộng sản chỉ điểm Thực dân Pháp bắt và tàn sát những chiến sĩ QG kể cả các đảng viên CS thuộc nhóm đệ tứ và luôn cả các đảng viên của chúng, nếu chúng thấy trở ngại cho uy tín của Hồ chí Minh.

         3/Theo Hiệp Định Genève ký ngày 20.7.1954 giữa thực dân Pháp và đảng cộng sản Việt Nam (CSVN), Việt Nam bị chia ra làm hai phần, lấy sông Bến Hải là ranh giới. Miền Bắc do đảng CS thống tri, và Miền Nam vẫn còn thuộc ảnh hưởng của thực dân Pháp. Như phần trên đã trình bày, Người QG dốc toàn lực cho công cuộc đánh  đuổi thực dân Pháp. Đến khi bất ngờ biết được bọn CSVN cấu kết cùng thực dân Pháp thì đã qúa trể. Vì vậy đã không công nhận hiệp định Genève chia hai Tổ Quốc Việt Nam. Người QG không có lãnh thổ, không có đất để sinh tồn.. Bởi thế, người QG lại tiếp tục cuộc kháng chiến giành lại Tổ Quốc. Chính Quyền QG từng bước hình thành, cuối cùng,bằng phuơng tiện ngọai giao, vận động thế giới ủng hộ, áp lực  thực dân Pháp phải trao trả độc lập lại cho chính quyền Quốc Gia Việt Nam do Quốc Trưởng Bảo Đại lãnh đạo, tiếp theo là chế độ do Ông Ngô Đình Diệm làm Tổng Thống lấy tên là Việt Nam Cộng Hòa (VNCH).

       4/ Cuộc di cư vĩ đại vào năn 1954 sau khi CSVN thỏa hiệp với thực dân Pháp qua Hiệp định Gèneve. Hơn 1 triệu đồng bào từ miền Bắc bỏ lại tất cả; gồng gánh nhau trốn thóat cộng sản về với Chính Quyền Quốc Gia ở Miền Nam.

      5/ Bằng chính sách “Cải Cách Ruộng Đất”,  sau đó bồi thêm “Sửa Sai”, Hố chí Minh và đảng CS đã tàn sát gần 1 triệu đồng bào vô tội. Đây là cuộc thảm sát diệt chủng kinh hoàng nhất trong lịch sử Dân tộc cũng như  nhân loại. Cuộc tàn sát khốc liệt dã man nầy đã dẫn đến cuộc nổi dậy của đồng bào huyện Quỳnh Lưu. Cuối cùng cộng sản phải ra lịnh cho Sư đòan 325 đàn áp tiêu diệt.

       Cũng khoảng thời gian nầy, một số Văn Nghệ Sĩ, Trí Thức chân chính như Phùng Quán, Phùng Cung, Trần Dần, Nguyễn Hữu Đang, Luật Sư Nguyễn Mạnh-Tường..do cụ Phan Khôi lãnh đạo đã dùng Nhân Văn và Giai phẫm để  tuyên chiến với độc tài của đảng cộng sản

       7/ Vì hai lá đơn của Hồ chí Minh ký tên thật là Nguyễn tất Thành gởi cho Tổng Thống và Bộ Trưởng Bộ Thuộc Địa Pháp để xin được vào học trường đào tạo cán bộ thuộc địa bị từ chối, nên y tìm đường tiến thân bằng cách gia nhập đảng cộng sản Pháp với ý đồ dựa vào thế lực Liên Sô. Nhờ vào bản chất thiên phú bẩm sinh là: phản trắc, lưu manh, độc ác và ti tiện, Hồ chí Minh thành công trong sự nghiệp làm tay sai bán nước cho ngoại bang và trở thành tên tội đồ số 1 của  dân tộc.

      8/ Nguyễn Ái Quốc là tên chung của các nhà ái quốc của các cụ Nguyễn Thế Truyền, Phan Văn Tường, Phan Châu Trinh, Nguyễn an Ninh. Sau nầy Hồ chí Minh lợi dụng sự tin cậy của các cụ và tiếm đọat tên của nhóm thành tên riêng.

     9/* Đỗ thị Lạc: Là đồng chí của Hồ chí Minh và đã có con với Hồ chí Minh.Đỗ thị Lạc bị chết một cách bí mật (theo“Dọc Đường Gió Bụi” của Trần-Trọng Kim).

        * Nông thị Xuân: Còn có tên khác là Nguyễn thị Xuân sắc tộc Tày, được Tỉnh Ủy Lạng Sơn cử làm Hộ lý cho Hồ chí Minh và đã có với Hồ chí Minh một đứa con trai tên là Nguyễn tất Trung. Khi Cô Xuân đòi công khai có hôn thú thì Hồ  chí Minh ra lịnh cho Trần quốc Hòan (Ủy viên Bộ chinh trị - Bộ trưởng bộ công an) thủ tiêu. Cô Xuân bị tên Hòan hãm hiếp  nhiều lần trước khi bi giết chết cùng với cô em gái tên là Vàng để bịt đầu mối (Theo Thế Kỷ 21 số 81 tháng 5/1997.

       * Nguyễn thi Minh Khai: trước là vợ của Hồ chí Minh, sau lại làm vợ cho Lê hồng Phong. Cả hai đều bị Hồ chí Minh  chỉ điểm cho thực dân Pháp bắt và xử tử tại Côn đảo.

        10/ Đặng xuân Khu tức Trường Chinh truởng ban cải Cách ruộng đất trung ương chính Khu đã tố khổ và giết chết cha mẹ của Khu để làm gương. Nhờ vậy Khu đươc quan thầy Tàu cộng cho giữ chức Tổng bí thư đảng CSVN. Sau nầy mới phát giác ra Khu đã bắt hai người dân hiền lành vô tội đóng giả làm cha mẹ cho y thực hiện trò gian manh.

         11/ Trận Điện Biên Phủ thật ra do các tướng Tàu cộng như Lã qúy Ba, Vi Quốc Thanh…chỉ huy. Liên quân Tàu cộng và Việt Minh (Lúc nầy CSVN còn dấu mặt) trên thực tế nhận lệnh của tướng Tàu; Võ nguyên Giáp chỉ là tên bù  nhìn.

        12/ Theo bà Nguyễn thị Phấn phu nhân của Tướng Lê Quang Vinh tức Ba Cụt (vua du kích chiến đã từng làm Cộng sản và lực lượng của ông Ngô đình Diệm thất điên bát đảo) thì: Phó Tổng Thống Nguyễn Ngọc Thơ nhận lịnh của Tổng Thống Ngô Đình Diệm dụ Tướng Lê-Quang-Vinh Tư lịnh lực lượng Hòa Hảo tham dự cuộc họp để hợp tác, vì tin tưởng, vì muốn tạo sức mạnh tổng hợp để công cuộc chống lại cộng sản được hữu hiệu hơn, Tướng Lê quang Vinh chỉ đi với vài cận vệ, không vũ khí đến địa điểm hẹn, và đó cũng là địa điểm mà sau nầy phía ông Ngô đình Diệm cho là địa diểm phục kích rồi phản bội sự cam kết và tuyên bố Tướng Lê Quang Vinh bị bắt, đưa ra Tòa với bản án định sẳn là tuyên án xử tử. Sợ người dân Hòa Hảo ngưỡng mộ lập lăng miếu, đền thờ bái vọng đấng anh hùng Lê quang Vinh,  nên ông Ngô đình Diệm đã ra lịnh băm nát thi hài Người anh hùng Hòa hảo nầy. Đây là một trong những hành động tàn ác bất nhân của ông Ngô đình Diệm và chế độ do ông lãnh đạo.

        13/ Trong suốt cuộc chiến giữa cộng sản Bắc Việt xâm lăng và cuộc tự vệ của VNCH, thì phía CSVN được những nước cộng sản như: Đông Đức, Ba lan, Tiệp Khắc, Hung gia lợi, Bắc Hàn...,đứng đầu là Liên sô và Tàu cộng viện trợ rất dồi dào, ồ ạt. Còn VNCH thì Hoa Kỳ vì qưyền lợi nên bao giờ cũng kèm theo điều kiện, bất chấp sự an nguy, sinh tồn của VNCH.

      14/ *Thục: Tức Ngô đình Thục Tổng Giám mục Vĩnh Long, bào huynh của Tổng thống Diệm, tuy là tu sĩ nhưng thích can thiệp vào chuyện quyền lực thế tục, muốn thiết lập triều đại nhà Ngô, lấy Thiên chúa La mã  làm quốc giáo. Từ đó phát sinh ra kỳ thị tôn giáo, địa phuơng, chính kiến; tạo nên một lớp hèn thấn. Đó chính là môi trường tốt cho tình báo chiến lược cộng sản gài được người vào những chức vụ cao cấp. Khiến VNCH rơi vào cơn khủng khoảng bất lợi về an ninh chính trị.

          *Xuân tức Trần lệ Xuân vợ của cố vấn chính trị Ngô đình Nhu. Dù không có nhiệm vụ chính thức nhưng trên thực tế hành sử quyền lực như là một Đệ nhất phu nhân. Bà đã sử dụng quyền lực nầy tạo bè phái, khống chế, lũng đoạn chính quyền. Ngô triều sụp dổ cũng như cái chết của các an hem ông Ngô đình Diệm, Ngô đình Nhu, Ngô đình Cẩn chính là hậu quả tất yếu từ Giám mục Ngô đình Thục và bà Trân lệ Xuân tạo nên.

    15/ Linh mục Hoàng Quỳnh tuyên bố:” Thà mất nước, không thà mất Chúa”, kich động hận thù tôn giáo, hậu quả là hậu phương của VNCH bị rối loạn bất ổn.

       16/ *Khánh: Nguyễn Khánh, Trung tướng Tư Lịnh Quân Đoàn I về sài gòn làm  chỉnh lý tự phong Chủ Tịch Hội Đồng Quân Đội Cách Mạng, tự  gắn cấp Đại tướng, Khánh cũng là tác giả của cái gọi là Hiến Chuơng Vũng Tàu, tuyên bố tinh trạng khẩn trương của Đất nước hầu giữ ghế nguyên thủ quốc gia trọn đời. Sau bị Mỹ gây áp lực phải sang Pháp, rồi sang Mỹ sinh sống.

                  *Kỳ : Nguyễn cao Kỳ, Thiếu tướng Tư lịnh Không quân, còn có hổn danh: “Tướng đá gà”. Nhờ vào vẻ võ biền bề ngoài, Kỳ được Mỹ áp lực với các chính trị gia VNCH thời bấy giờ để giữ chức Chủ Tịch Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương của cái chính phủ mà Kỳ đặt tên là “Chính Phủ Dân Nghèo”. Vì  tranh chấp quyền chức với ông Nguyễn văn Thiệu, Kỳ tạo ra khủng hoảng thương phế binh để phá  ông Thiệu, và rồi vì quyền lợi, thỏa hiệp làm  Phó Tổng Thống cho ông Thiệu. Nguyễn cao Kỳ điển hình cho lọai người hống hách, kiêu căng, quân phiệt bốc đồng. Ngày 28.4.1975 Kỳ tuyên bố tại nhà thờ Tân Sa Châu là cương quyết không sang Mỹ, nguyền rủa khinh bỉ những người bỏ chạy, Kỳ nói là sẽ rút quân về đồng bằng sông Cữu Long thành lập mật khu chống cộng. Nhưng cuối cùng, Kỳ theo máy bay ra hạm đội 7 của Mỹ.

                 *Khiêm : Trần thiện Khiêm, Đại Tướng, Thủ Tướng thời ông Nguyễn văn Thiệu làm Tổng Thống, Ông Khiêm cùng chạy sang Đài Loan với ông Thiệu và sau đó là Nguyễn Khắc Bình, Thiếu Tuớng Tư lịnh Lực Lượng Cảnh Sát Quốc Gia kiêm Đặc Ủy Trưởng Trung Ương Tình Báo. Khi bộ ba tam sên nầy đã đến được Đài Loan rồi, mới cho đài Truyền Trình Quốc Gia phát băng thâu hình ra lệnh các cấp Quân, Dân, Cán bộ viên chức “Tử thủ”.

                  *Thiệu: Nguyễn văn Thiệu, Trung tướng từng giữ chức Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia (thời Nguyễn cao Kỳ làm Chủ Tịch Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương). Rồi làm Tổng thống VNCH. Sau cùng là bị lịch sử cáo tội “Quân Nhân Đào Ngũ” với tình trạng gia trọng vì đào ngũ khi đang trực chiến với kẻ thù trên chiến địa. Thiệu điển hình cho loại chính khách hoạt đầu, gian hùng, tham quyền cố vị, Sự sụp đổ nhanh chóng của VNCH là do Thiệu không có khả năng lãnh đạo. Dùng sự thất bại của VNCH để ngã giá với Mỹ. Làm Miền Nam mất vào tay cộng sản, một trong những trọng tội của Thiệu đối với dân tộc.

        17/ Những kẻ làm lợi cho cộng sản thì nhiều, xin đơn cử vài khuôn mặt tạm xem như điển hình:

                   *Lý qúy Chung: Giáo sư Đại học. Bộ Trưởng Thông Tin thời Luật sư Vũ văn Mẫu làm Thủ tướng. Chung là chuyên viên kích động y là giáo dân Thiên Chúa Giáo cùng với những giáo sĩ Thiên chúa giáo thân cộng như Phan khắc Từ, hay như nhóm Đối Diện gồm các Linh Mục  Nguyễn ngọc Lan, Chân Tí…, với một số các nhà báo tổ chức và trình diễn nhóm” ký giả ăn mày”, mạnh mẽ nhất là nhóm :bài trừ tham nhũng của Linh mục Trần Hữu Thanh, khuấy phá  tạo nên sự bất ổn chính trị của Miền Nam,hậu quả là làm lợi  cho phía cộng sản. Chung tự nguyện  làm tên nằm vùng. Nhưng sau khi CSVN cưỡng chiếm được VN thi Lý quý Chung cũng chỉ được cộng sản cho xếp vào nhóm những tên vô lại như anh em Hoàng phủ ngọc Tường, Hoàng phủ ngọc Phan, Nguyễn đắc Xuân, Tiêu Dao Bảo Cự…CS không dùng bọn nầy. Nhưng Chung và các tên Tường, Phan, Xuân hèn nhát, không có cái dũng khí tối thiểu của một Trí thức phản kháng như Linh Mục Chân Tin, Nguyễn ngọc Lan hay Tiêu Dao Bảo Cự..sau nầy đã dám làm.

                      * Bà Ngô Bá Thành : Tên thật là Nguyễn thi Thanh Vân (1931 – 2004) con gái Bác sĩ thú y Phạm văn Huyến công khai ủng hộ CS bị Nguyễn Cao Kỳ tống ra Bắc  qua ngả cầu Bến Hải y thị nguyên là Luật sư,chuyên viên gây náo loạn, tạo bất an xã hội. Sau  khi CS thống trị, y thị được CS cho chức dân biểu quốc hội bù nhìn các khóa 6,7,8 tại địa bàn Sài Gòn . Đến khóa 9 thì do tuyên bố láo lếu sao đó, cũng tại khu vực nầy, y thi bị lọt sổ, Kết quả nầy làm cho thị tức tối và bất mãn nên thị tố cáo bầu cử gian lận, yêu cầu hủy bỏ kết quả nhưng rồi chẳng đi về đâu. Đến khóa 10 CS lại cho phép thị trở lại vai trò Dân biểu bù nhìn nhưng phải đổi địa bàn ra Hà Nội Nhưng đến khóa 11 cũng tại địa bàn nầy cs lại tống cổ thị ra khỏi Quốc hội bù nhìn của chúng.

                         * Kiều mộng Thu:  Dưới lớp áo ký giả, Kiều nộng Thu cùng với vợ Ngô bá Thành họat động nội tuyến cho CS. Và rồi cũng như vợ Ngô bá Thành, y thị được CS trả công bằng cách được làm dân biểu bù nhìn của cái gọi là quốc hội cs.

                         * Huỳnh tấn Mẫm: Sinh viên y khoa  Sài gòn, là tên háo danh. Vào thời ấy việc chống đối chính phủ trở thành loại trí thức thời thượng. Mẫm bị Chính quyền VNCH bắt, liệt vào thành phần cán binh, cán bộ Việt cộng, nên Mẫm bị giam tại trại giam tù binh cộng sản. Sau 1975 Huỳnh tấn-Mẫm kể công và được cộng sản cho  phụ trách tờ Thanh Niên của chúng

                           *Ngô công-Đức: Dân biểu Hạ nghị viện chủ bút nhật báo Tin Sáng, thuộc nhóm “ký giả ăn mày, chuyên viên gây náo loạn nơi nghị trường, làm lợi cho CS. Sau đó chạy sang Pháp tiếp tay cho bọn phản chiến, Sau 1975 hí hửng về nuớc, được CS cho tái tục tờ nhật báo Tin Sáng, nhưng chỉ một thời gian ngắn Đức cũng đành ngậm miệng  xin tự ý đình bản vô hạn định, cuối đời tên hàng thần lơ láo nầy cũng như thân phận của con chó săn về già, bị chủ ăn thịt vì không còn cần thiết nữa.

        Trên đây chỉ là tượng trưng những tên trí thức vong thân bất lương hèn nhát. Đến thời cộng sản tàn ác, hoàn toàn không có Tự Do Dân Chủ thì đốn mạt hèn hạ cúi đầu khiếp nhược.

     18/Thiếu Tướng Lê-Văn-Hưng, Tư Lịnh Phó Quân Khu IV kiêm vùng IV chiến thuật, Chuẫn Tướng Trần-Văn-Hai Tư lịnh Sư Đoàn 7 Bộ Binh, Thiếu Tướng Nguyễn Khoa Nam Tư lịnh Quân Khu IV kiêm Vùng IV Chiến thuật, Thiếu Tướng Phạm Văn Phú Tư lịnh Quân Đòan II kiêm Vùng II Chiến Thuật. Chuẫn Tướng Lê Nguyên Vỹ Tư lịnh Sư Đoàn 5 Bộ Binh đều tuẫn tiết sau khi VNCH bị thất thủ.

    19/ CSVN đặt được ách thống trị trên toàn đất nước, chúng thi hành chính sách cai trị vô cùng dã man, nghiệt ngã tàn ác và sắt máu. Đời sống dân chúng bị áp bức, đói rách nhục nhằn cùng cực. Để sinh tồn họ đành phải bán máu, phụ nử thì bán dâm. Bọn cán bộ CS hoặc trực tiếp điều khiển hoặc đỡ đầu bảo kê cho việc buôn bán phụ nữ thậm chí luôn cả trẻ  em từ 4 tuổi trở lên sang Tàu cộng, Đài Loan, Đại Hàn, Miên, Singapor, Nam dương, Mã Lai, Hồng kông, Ma cao…Tệ đoan xã hội ngày mỗi gia tăng chồng chất. Ngoài ra còn có các chuơng trình buôn bán lao nô dưới tên gọi là xuất khẩu lao động.

       Trong khi đó đảng CS thì lại được bọn chủ nhân ngoại quốc cấu kết và gian manh, hưởng lợi bằng ngoại tệ đô la Mỹ. Đó là chưa kể người dân mỗi năm phải đóng 26 ngày công lao động mà  phải tự lo liệu lấy thực phẩm, thuốc men, hoặc nhu yếu cũng như phương tiện lao động. Đây chính là một lọai thuế thân,còn tàn độc hơn cả thuế thân thời thực dân Pháp rất nhiều.

      Tuy bị cộng sản hà hiếp bóc lột nhưng muốn được an thân khỏi phải bị tù đầy lao lý, người dân lúc nào cũng phải nói là an tâm tin tưởng vào sự lãnh đạo của đảng CS, lúc nào cũng phải tung hô biết ơn và cúi đầu răm rắp tuân lịnh của đảng cướp cộng sản Mafia.

      20/ Người Việt Nam thường nói:”chết là về với Tổ Tiên Ông Bà”Mà cao nhất của Tổ Tiên Việt Nam là Đức Quốc Tổ Hùng Vương

    Ghi Chú: Xin nhấn mạnh rằng, đối với chúng tôi thì Cờ Tổ Quốc là Cờ Màu Vàng với Ba Sọc Đỏ.

                      

                                     Tống-Phước Hiến